Se ha debatido mucho sobre el futuro de la Iglesia. Aunque no soy futurólogo ni investigador, agradezco las opiniones que nos invitan a reflexionar con sabiduría sobre cómo continuar con la misión de la Iglesia en una cultura en constante cambio. Investigadores como Ed Stetzer y Carey Nieuwhof destacan algunas tendencias alentadoras, como los avivamientos en los campus universitarios, el aumento de las ventas de biblias y el hambre de fe auténtica de la Generación Z.

Tengo una profunda convicción y una fe llena de anticipación sobre lo que veo y por lo que estoy orando. Cuando pienso en la Iglesia y en los días que nos esperan, no veo una Iglesia en retroceso, sino una Iglesia que está siendo purificada, preparada para lo que Dios tiene preparado. Una Iglesia victoriosa y gloriosa (Ef. 5:27).

Jesús dijo «… y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.» (Mateo 16:18, RVR1960).

Esa promesa no tiene fecha de vencimiento. Jesús sigue edificando su Iglesia hoy en día.

A medida que la Iglesia avance, no se sustentará en programas, edificios o grandes producciones… sino que se edificará sobre la autoridad de Cristo y el poder del Espíritu Santo.

En todo el cuerpo de Cristo, se reconoce cada vez más que el futuro de la Iglesia no se construirá únicamente mediante adición, sino mediante la multiplicación. Los discípulos formarán a otros discípulos, los líderes formarán y enviarán a otros líderes, y las iglesias fundarán otras iglesias. Son muchas las voces que contribuyen a aclarar este concepto, y estamos viendo cómo esa misma convicción toma forma en la Biblia abierta a través de nuestra «Misión de multiplicar» y en el «Poder de nosotros».

Entonces, cuando pienso en la Iglesia y en lo que nos espera, ¿qué veo?

VEO UNA IGLESIA QUE SE MULTIPLICA

A menudo medimos el éxito por la asistencia, los presupuestos y los programas. Aunque las conversiones y los bautismos siguen siendo fundamentales, debemos ampliar nuestros criterios de evaluación. Tal y como describe Larry Walkemeyer en The River Church (Iglesia del Río), debemos pasar de ser «iglesias lago», que se reúnen, a «iglesias río», que envían, convirtiéndonos en formadores de discípulos que se multiplican.

El libro de los Hechos nos muestra un modelo de iglesia que no solo se reunía, sino que se multiplicaba. El futuro no pertenecerá a las iglesias que se limitan a reunir a una multitud, sino a aquellas que hacen discípulos y envían hacedores de discípulos. Jesús no nos comisionó para crear una audiencia. Nos comisionó a ir y hacer discípulos (Mateo 28:19). La multiplicación comienza ahí: en la formación de discípulos intencionada, relacional y guiada por el Espíritu Santo.

La multiplicación no es solo una estrategia o un lema que adoptamos. Es la cultura de las iglesias impulsadas por el Espíritu Santo y dedicadas a hacer discípulos. La Iglesia que yo veo mide su salud no solo por la asistencia, sino por el número de personas que son formadas, equipadas y enviadas a reproducir lo que se les ha inculcado. Esta es nuestra Misión de Multiplicación.

VEO UNA IGLESIA EMPODERADA POR EL ESPÍRITU SANTO

Vivimos en una época de cambios rápidos. La tecnología, la inteligencia artificial y las redes sociales están transformando la forma en que nos comunicamos y nos relacionamos. Estas herramientas pueden resultar útiles, pero no transforman vidas. El Espíritu Santo sí lo hace. 

Pentecostés fue el momento decisivo en el que Dios marcó el nacimiento de la Iglesia y el cumplimiento de lo que Jesús dijo en Hechos 1:8. Los primeros seguidores de Jesús no contaban con la influencia, los recursos ni las herramientas de las que disponemos hoy en día. Lo que tenían era el poder de Dios. ¡Eso no ha cambiado!

En los días venideros, la Iglesia avanzará más que nunca, no solo gracias a la innovación, sino también a la consagración. La Iglesia que yo veo es una Iglesia que depende sin reservas del Espíritu de Dios.

VEO UNA IGLESIA VALIENTE

En el libro de los Hechos, cada paso adelante requería valor: Pedro y Juan comparecen ante el Sanedrín, Esteban se enfrenta a la muerte, Pedro va a casa de Cornelio y Pablo y Bernabé son enviados. No se trataba de pasos insignificantes, sino de pasos valientes que traspasaban fronteras culturales y espirituales. La Iglesia primitiva pasó de reunirse a salir, de la adición a la multiplicación. La expansión de la Iglesia primitiva no fue casual. Fue el resultado de la obediencia y el valor.

La Iglesia que veo caminará guiada por ese mismo Espíritu y tendrá:

Podemos permanecer firmes en Su promesa y por medio de Su Espíritu, sabiendo que: «…No nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio». (2 Timoteo 1:7, RVR1960).

VEO EL «PODER DE NOSOTROS»

Al mirar hacia el futuro, una de mis convicciones más firmes es esta: Nuestro futuro será más sólido gracias al «poder de nosotros».

El individualismo limita el impacto; la colaboración lo multiplica. Cuando compartimos una visión, formamos líderes y nos alineamos en torno a una misión, nos adentramos en algo mucho más grande de lo que cualquier iglesia podría lograr por sí sola. Creo que la Iglesia del futuro no prosperará a través del aislamiento, sino que florecerá a través de la colaboración. La iglesia que yo veo entiende que el «nosotros» es más fuerte que el «yo».

Tengo plena confianza en lo que Dios nos ha llamado a hacer:

La Iglesia, que hace discípulos y los forma para que a su vez ellos hagan lo mismo con otros, se multiplicará.

La Iglesia que depende del Espíritu Santo permanecerá.

La Iglesia que camina con valentía avanzará. Esta es la Iglesia que veo, y creo que se nos invita a edificarla juntos.

Sobre el autor

Michael Nortune es presidente de las Iglesias de la Biblia Abierta. Ha servido fielmente en la iglesia local durante treinta y cinco años. Desde sus inicios como conserje y jardinero hasta ser el pastor principal de la Iglesia Life Church en Concord (California), Michael ha adquirido experiencia a lo largo de su ministerio en todas las funciones dentro de la iglesia. No sólo tiene experiencia práctica a nivel local, sino que también ha liderado a nivel distrital, regional y nacional dentro de las Iglesias de la Biblia Abierta. Michael y su esposa Julie residen actualmente en Colorado, donde les fascina vivir cerca de cinco de sus seis hijos y sus cónyuges. También disfrutan del tiempo que pasan con su otra hija, que vive en Alabama, y con su primer nieto (¡pero no último!).

«Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad.» (2 Corintios 12:9, RVR1960).

Estas palabras esconden una invitación silenciosa: la invitación a depender de Dios de forma constante y completa. A menudo imaginamos que la madurez consiste en tenerlo todo bajo control y manejar nuestras vidas con una fuerza inquebrantable. Sin embargo, en el reino de Dios, la madurez no se parece en nada a la autosuficiencia. Se asemeja a la rendición.

Al igual que los valles se riegan con la lluvia y se vuelven fértiles, mientras que las altas montañas permanecen secas, así ocurre con nuestros corazones. Los lugares bajos, los valles humildes y sinceros, son donde se acumula la gracia de Dios y nos hace crecer. En cambio, las alturas de la confianza en uno mismo y la ilusión de tenerlo todo bajo control permanecen estériles.

La gracia no es solo el favor de Dios, sino su amor en acción hacia nosotros. Cuando Pablo le suplicó a Dios que le quitara el aguijón de su vida, Dios no se lo quitó. En su lugar, le dio algo mucho más poderoso: la gracia. A veces, el alivio llega cuando él nos quita la carga, pero otras veces Dios fortalece los hombros que la soportan.

Este último año he atravesado mis propios valles de formas que nunca hubiera podido imaginar. Una mamografía anómala me llevó a someterme a una intervención quirúrgica en la que me diagnosticaron cáncer de mama. Milagrosamente, el tumor se extirpó por completo, con márgenes limpios y sin metástasis, a pesar de que se encontraba peligrosamente cerca de los ganglios linfáticos. Esto me ha servido para recordar la sincronización perfecta, la protección y la fidelidad de Dios.

Pero los desafíos no terminaron ahí. En medio del tratamiento contra el cáncer, los brotes autoinmunes y el desgaste físico que sufría mi cuerpo, empecé a sentir un entumecimiento alarmante en el lado izquierdo de la cara y, de repente, perdí fuerza en el brazo y la pierna izquierdos. Una visita a urgencias reveló que tenía la arteria carótida derecha casi obstruida, un desgarro probablemente causado por una caída que había sufrido meses antes y un coágulo de sangre que podría haberme provocado un derrame cerebral masivo.

Sin embargo, en medio del caos, mientras nos preparábamos para lo peor, se hizo presente la gracia de Dios. En menos de un día, las pruebas revelaron que tanto el coágulo como la rotura habían desaparecido. Todos los médicos que participaron en el caso quedaron asombrados. Yo caminaba, hablaba y me movía con efectos mínimos: un milagro demasiado evidente como para ignorarlo.

En estos momentos, he aprendido que no confiamos de verdad en la gracia de Dios hasta que reconocemos primero nuestra insuficiencia. Es más fácil creer en la gracia para el pasado o el futuro. Sin embargo, para aceptar la gracia en este momento, aquí y ahora, en medio de la apremiante realidad del miedo, el dolor y la incertidumbre, exige una fe radical y en tiempo presente.

Dios no se limitó a reforzar mis fuerzas; se convirtió en mi fuerza. Me recordó que el aguijón no nos derrota; sino que se convierte en la puerta por la que entra Su gloria. Mi esposo, mi familia, mis amigos y las innumerables oraciones hechas en mi favor se convirtieron en instrumentos del amor de Dios, recordándome que lo que parece un final es, a menudo, donde Él realiza Su mejor obra

A través del entumecimiento persistente y el dolor nervioso en la cara (neuralgia del trigémino), los problemas de visión en el ojo izquierdo y el agotamiento provocado por las estancias en el hospital y las citas con el oncólogo, Dios me ha estado enseñando a dejar de aferrarme a la autosuficiencia. Cada prueba, cada exploración, cada incertidumbre ha sido una lección de dependencia, una sagrada invitación a descansar plenamente en Él, que nos acompaña tanto en los momentos trágicos como en los cotidianos.

A través del entumecimiento persistente y el dolor nervioso en la cara (neuralgia del trigémino), los problemas de visión en el ojo izquierdo y el agotamiento provocado por las estancias en el hospital y las citas con el oncólogo, Dios me ha estado enseñando a dejar de aferrarme a la autosuficiencia. Cada prueba, cada exploración, cada incertidumbre ha sido una lección de dependencia, una sagrada invitación a descansar plenamente en Él, que nos acompaña tanto en los momentos trágicos como en los cotidianos.

Sobre la autora

Sarah Holsapple forma parte del equipo de su iglesia en Cedar Rapids, Iowa, sirve como directora creativa y de desarrollo espiritual. Lleva casi veinte años trabajando junto a su esposo, Harris, que es el pastor principal de la Primera Iglesia de la Biblia Abierta. Sarah lleva varios años enseñando y predicando. Le apasionan el discipulado y el ministerio de mujeres, y ha sido directora regional de mujeres de la Biblia Abierta para la región central. Una de las cosas que más le gustan en la vida es ser madre de sus dos increíbles hijos, Hudson y Lynnley Jo. 

Los últimos años han sido los más difíciles de la vida de Sarah. Ella conoce de verdad lo que es sufrir profundamente y lo que se siente al luchar durante el proceso de sanación. Ha visto a Dios obrar de maneras milagrosas y ha experimentado un gran consuelo al saber que servimos a un Dios fiel. ¡Sarah siente gran gozo al compartir el aliento de la Palabra de Dios, al ver vidas transformadas y personas liberadas!

Es posible que nuestra comunidad sea muy diferente a la suya. Nuestra iglesia se encuentra en Newberg, Oregón, a unos cuarenta minutos del centro de Portland. Es una mezcla de la región vinícola y agrícola con la creatividad y las peculiaridades típicas de Portland. Sinceramente, nos gusta mucho.

Celebramos nuestro primer servicio en la iglesia el 21 de septiembre de 2025, pero mucho antes de esa fecha ya estábamos tratando de escuchar con atención. Conocimos a gente, hicimos preguntas, prestamos atención a las necesidades que nos rodeaban y buscamos formas de colaborar con otras iglesias y organizaciones de la comunidad.

Hay dos aspectos de aquella primera etapa que han marcado especialmente a nuestra iglesia recién nacida.

En primer lugar, reunimos a líderes locales y a miembros de la comunidad para hacerles dos preguntas sencillas: «¿Por qué la gente no va a la iglesia?» y «¿Qué necesidades de nuestra comunidad no se están cubriendo?». Sus respuestas nos abrieron los ojos. Descubrimos que no había servicios religiosos por la tarde en la ciudad y que mucha gente de Oregón pasa los fines de semana al aire libre, haciendo senderismo o asistiendo a los partidos de sus hijos. También escuchamos comentarios recurrentes sobre la falta de comunidad, conexión y alegría.

En segundo lugar, nos reunimos con organizaciones cristianas sin fines de lucro de la zona y les preguntamos qué necesidades creían que no estaban siendo satisfechas. A través de estas conversaciones, descubrimos que existía la necesidad de crear un pequeño servicio de ayuda con el mobiliario para ayudar a las familias locales a pasar de una vivienda de transición a otra más estable.

A lo largo del último año, mientras seguíamos conociendo nuestra comunidad, hemos probado algunas cosas. Algunas iniciativas fracasaron rotundamente, pero otras nos hicieron sentir que Dios nos estaba abriendo un poco más la puerta. Como Iglesia bebé que todavía parece estar aprendiendo a gatear, estoy seguro de que habrá más ajustes a medida que sigamos descubriendo cómo encajamos en la obra de Dios en este lugar.

Una cosa que ha funcionado bien es empezar los servicios del domingo por la tarde y servir una comida antes para que la gente se relacione de forma más cercana. Algunos de nuestros mejores momentos comunitarios han tenido lugar alrededor de esas mesas, mientras compartíamos, literalmente, la comida y la vida. Por supuesto, no todas las comidas han sido un éxito. Un fracaso memorable fue cuando serví mis «famosos» nachos con salsa de queso cuajado y solidificado. La gente fue muy amable, pero, si ni siquiera los niños se lo comen, es que está realmente malo.

El ministerio de mobiliario se ha convertido también en una parte importante de la nueva vida de nuestra iglesia. Alquilamos un pequeño local de almacenamiento —y cuando digo pequeño, me refiero a diminuto— y lo llenamos con muebles suficientes para amueblar un hogar. Una vez al mes, Love INC., una organización que moviliza a las iglesias locales para brindar apoyo integral a personas necesitadas, nos remite la referencia de una familia y nosotros les llevamos los muebles, establecemos un contacto personal con ellos y oramos por ellos en su nuevo hogar. Ha sido una forma maravillosa de bendecir a las familias y de ofrecer a los miembros de nuestra iglesia la oportunidad de servir y crecer como discípulos.

Hace poco, nuestro equipo de liderazgo analizó el artículo de Carey Nieuwhof titulado, «Siete tendencias disruptivas en la iglesia que marcarán el 2026».  Como iglesia que lleva solo seis meses en funcionamiento, el artículo nos proporcionó temas útiles sobre los que debatir y por los que orar. Algunas de las tendencias resultaban alentadoras; otras, más bien preocupantes.

Un aspecto que nos llamó especialmente la atención fue el siguiente: «La predicación está pasando de ser una mera exposición para convertirse en un encuentro. El contenido está en todas partes. La gente puede escuchar casi cualquier sermón desde casi cualquier lugar del mundo de forma gratuita. Lo que escasea ahora es la comunidad, la conexión y la experiencia de estar presentes con Dios y los unos con los otros».

Esa idea encajaba perfectamente con lo que estábamos aprendiendo en Newberg. Hemos intentado crear un espacio para la presencia y el encuentro en la vida de nuestra iglesia. Compartir una comida antes del servicio ha creado un espacio para la conversación, el testimonio y la respuesta a lo que Dios nos dice. En ocasiones, incluso hemos dado la palabra a los asistentes, incluidos los niños, para que compartan lo que el Señor está haciendo en sus vidas. También hemos celebrado una noche mensual de adoración y oración, en la que nos reunimos simplemente para buscar a Dios juntos y descansar en su paz.

El ministerio no consiste en montar un espectáculo ni en organizar un evento. Se trata de un encuentro. Se trata de la presencia. Intentamos poner en práctica el don de estar presentes con Dios y con los demás. Y, en una época de distracciones, eso no es poca cosa. Todos caemos en la tentación de dividir nuestra atención en mil cosas diferentes: ver un programa mientras navegamos por la pantalla del móvil. (¿Por qué hacemos eso? Elijan una cosa, por favor).

Lo que funciona en nuestro contexto puede que no funcione en el suyo. De hecho, es probable que no lo haga. Pero esa es parte de la belleza del ministerio. Todos tenemos la oportunidad de buscar al Espíritu Santo cuando interactuamos con las personas y las necesidades únicas de nuestras propias comunidades.

Así que pruebe cosas diferentes; quizá algunas de ellas le convenzan. Pero lo esencial sigue siendo lo mismo: La presencia del Espíritu Santo. Y lo que siempre funciona, en cualquier contexto, es el amor de Jesús.

Sobre el autor

Jordan Bemis obtuvo su licenciatura en Estudios Pastorales en el Eugene Bible College (ahora New Hope Christian College) en 2006. Durante ese tiempo, Dios le llamó al campo misionero, y obtuvo un máster en Comunicación Intercultural en el Seminario Fuller. En 2012, la familia se mudó a Spokane, en el estado de Washington, donde Jordan trabajó durante doce años con World Relief reasentando a refugiados y capacitando a la iglesia para atender a los inmigrantes. A lo largo de su trayectoria ministerial, Jordan ha trabajado en ministerios de jóvenes, adoración y grupos pequeños. En la actualidad, Dios ha llamado a Jordan y a Hannah a esta nueva aventura, pastorear en Newberg, Oregón. Jordan y Hannah tienen tres hijos maravillosos: Asher y los gemelos Elynora y Abel.